Informace o kostele
V obci Svatý Wolfgang se nachází impozantní poutní kostel sv. Wolfganga. S délkou 42 metrů, šířkou 21 metrů a výškou 14 metrů je kostel, který dominuje obci z vrcholu kopce, dosud největším vesnickým kostelem v diecézi St. Pölten.
Kolem roku 1400 darovali Thomas Schaler, purkrabí z Weitry, a jeho bratr Johannes kostel ve vsi Pfaffenschlag, jak se místo původně jmenovalo. Dne 6. listopadu 1407 je chór kostela zasvěcen svatému Wolfgangovi a v roce 1408 biskup Georg von Passau znovu potvrzuje založení kostela jako filiálního kostela farnosti Großschönau. Kostel svatého Wolfganga se brzy vyvinul v poutní místo. V roce 1447 zde bratrstvo Panny Marie z Weitry postavilo poutní dům jako ubytovací zařízení (dnes fara). Poutě však trvaly jen do reformace. Christoph von Prag, protestantský pán hradu Engelstein, kostel uzavřel kolem roku 1570/1580. Od roku 1617 se kostel stal opět katolickým, ale poutě se již nepodařilo obnovit. Od zavedení měsíčního poutního dne v roce 1975 se kostel opět stává stále častěji cílem poutí.
Dopřejte si
Svatý Wolfgang, patron farního kostela svatého Wolfganga, žil v 10. století a je známý svou zbožností, vzdělávací činností a působením jako regensburský biskup. Často je uctíván jako patron dřevorubců a tesařů, protože velkou část svého života strávil v bavorských lesích, kde žil jako poustevník, než byl jmenován biskupem.
Život svatého Wolfganga
Wolfgang se narodil ve Švábsku kolem roku 934 a získal rozsáhlé vzdělání, které z něj učinilo vzdělaného a zbožného muže. Vstoupil do benediktinského kláštera v Einsiedelnu, kde vyučoval teologii a získal pověst vynikajícího učitele a pastora. Po několika letech učitelského působení se stáhl do samoty, aby se v ústraní modlil a rozjímal. Později však byl proti své vůli jmenován biskupem v Regensburgu, kde získal ocenění za reformy, zejména v oblasti vzdělávání a klášterní disciplíny.
Wolfgangova pokora a ochota vést prostý a asketický život z něj učinily oblíbeného a uznávaného biskupa. Navzdory svému vysokému postavení si zachoval hlubokou pokoru a duchovní kázeň, která ho vedla k tomu, že i nadále trávil čas v samotě a na modlitbách.
"Dopřej si sám sebe"
Svatý Wolfgang ztělesňoval "dopřát si" hlubokým způsobem tím, že si vždy našel čas a prostor pro vnitřní rozjímání, i když čelil vysokým nárokům svého biskupského úřadu. Jeho ústup do samoty v mládí i později jako biskupa ukazuje jeho hluboké přesvědčení, že pravá moudrost a duchovní síla pochází z vnitřní kontemplace a naslouchání Bohu.
Wolfgang chápal, že chce-li být účinným a moudrým vůdcem, nesmí se ztrácet ve vnějších povinnostech a požadavcích. Místo toho si vědomě vyčlenil čas na modlitbu a meditaci, aby si udržel vnitřní sílu a prohloubil své spojení s Bohem.
Závěr
"Dopřát si" ve spojení se svatým Wolfgangem znamená vědomě se znovu a znovu stáhnout navzdory vnějším povinnostem a zodpovědnosti, abychom nalezli vnitřní klid a duchovní jasnost. Život svatého Wolfganga nás učí, že skutečné vedení a moudrost nepocházejí pouze z vnější činnosti, ale ze schopnosti spojit se v tichu s Bohem a zůstat věrný sám sobě. Wolfgangův příklad nás může inspirovat k tomu, abychom si v hektickém každodenním životě pravidelně nacházeli čas na vlastní vnitřní kontemplaci a duchovní obnovu a vraceli se tak do světa posíleni a soustředěni.
"Ztište se před Hospodinem a čekejte na něj." (Žalm 37,7)
Tento biblický úryvek vyjadřuje postoj vnitřního klidu a trpělivého očekávání, který praktikoval svatý Wolfgang. Je připomínkou toho, že skutečná duchovní síla a vedení pocházejí z okamžiků klidu a čekání na Boží vedení.
